السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.سيدة اقرضت شخصا مبلغا من المال وامتنع عن إرجاعها لعدم قدرته على سداد الدين اللذي عليه فأرادت أن تعتبرها زكاة على مال كان عندها فما حكم الشرع في ذلك هل تعتبرها زكاة وتنسى الأمر ام لايجوز.وجزاكم الله خيرا.
رابط الاقتباس : https://www.albushra-islamia.org/showthread.php?p=414245
—
انتهى الاقتباس من أم صلاح
وعليكم سلام الله ورحمته وبركاته ونعيم رضوانه
أفتي الإمام الحبيب أن الزكاة تكون حصريا لخليفة الله وأن الزكاة تكون للإمام ناصر محمد حتي من قبل التمكين وأنسخ لكم مما قال خليفة الله ما يلي : ( وقد أراني الله جدي محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في الرؤيا الحقّ فقال: [وإن من الأنصار من كان يفضل أن لا تأمرهم أن يؤدّوا فرض الزكاة حتى يُمكّنك الله في الأرض، ولكن ذلك خير لهم وأحبّ إلى الله والله يعلمُ وأنتم لا تعلمون] انتهى.
ومما تعلمت من إمامي وحبيب قلبي خليفة الله على العالمين أن الله لا يقبل صدقة النافلة حتي يتم تأدية ركن الزكاة المفروضة وأنسخ مما قال خليفة الله : ( وحين يأتي الأمر بالإنفاق فهو يقصد فرض الزكاة الجبريّة كونه (لا يقبل عبادة الأغنياء حتى يؤدّونها.) تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٢٥٤﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
وأنصح أحبابي في الله بتدبر البيانات الخاصة بركن الزكاة في هذا الرابط حتي تتضح الصورة بشكل أفضل https://www.albushra-islamia.org/showthread.php?t=1866
اقسم بالله العظيم ان اخطر اثم في كتاب الله هو القول على الله ما لا تعلمون لانه صد عن سبيل الله (فوري المفعول على الواقع) وهو سلاح الشياطين ولو كانت درجه التاكد بنسبه 99.99% لانه يصبح كذب سوآ ان كان القول بالظن عن حسن نيه او بتعمد فهوا ذا مفعول واحد (الصد عن سبيل الله المحكم شديد الاستقامه)
ان لم ي... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://www.albushra-islamia.org/showthread.php?p=414306
